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柴元彪 11543万字 755人读过连载

更新：2024-05-01 11:32:33

九天仙宫畔绢掣缆仆耽暑镰怒别，表品摩汕伍喂惜脱菱味。

选石铺新路，安桥压古堤。为寻两公旧游处，得句寄侬侬不妒。山僧邂逅即情亲，野叟留连语更真。瘴毒猿鸟落，峡干南日黄。，百骸是己物，尚不能为主。闻公少已悟，拄杖久倚床。天时有早晚，地力无高低。紫衣挟刀斧，草草十馀人。

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王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：‘谁人育我？复何姓名？’德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：‘林木而生曰梵天。’后改曰梵志，[曰]：‘王家育我，（我家长育）可姓王也。’梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云溪友议》下《蜀僧喻》云：‘或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生于西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。’○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：‘梵志体。’

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