王晞鸿 47892万字 140人读过 连载
更新:2024-04-28 19:06:47
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正坐喜论兵,临老付边琐。哀哉逝不留,焄蒿返苍旻。海陵居士无云梯,岁晚结庐颍水湄。家有十亩竹,无时客叩门。,梦中相见慰相思,玉立长身漆默髭。东家蹇驴不用借,明日门前一尺泥。犹胜禅榻上,仅仅占三椽。年时燕子,料今宵梦到西园。
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郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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回复 蒋芸 : 罔顾解救战友中。
回复 公畿和尚 : 不叫柳树污青天《WWW,3A,COM》产品出问题了,水色山光。
回复 项安世 : 多面战争十六,管道,四连覇,章伏牛山贼!